BIBLIOGRÁFIAI ADATOK:
Molnár János: A' meg-térő református elmélkedéséről
~nak Jesus Társasága szerzetes papjanak a' meg-térő református elmélkedéséről négy könyvei.
Nagy-Szombatban, 1763. A' Jesus Társasága Akademiai Collegiumának Betőivel (5)+429p.+(2)
Korabeli, gerincén aranyozott egészbőr kötésben, mérete: 21x17 cm.
MŰLEÍRÁS:
Azt gondolhatnánk, hogy a XVIII. század közepére már alább hagytak a hitviták. Tévedés! Bár minden felekezet bebástyázta magát hitvallása és dogmatikája sűrűjébe, illetve az évtizedek során kiforrott érvek és ellenérvek sokaságába, ennek ellenére nemcsak utánnyomott könyvecskék jelentek meg, hanem eredeti munkák is. Ilyen a jezsuita szerzetestanár, Molnár János könyve is. Molnár élete során sokféle tudományággal foglalkozott. Az ő nevéhez köthető többek közt a Régi jeles épületekről c. könyv is, melyben példának okáért az ókor kiemelkedő építészeti alkotásait elemzi Noé bárkájától a Rhodoszi kolosszusig. Olyan részleteket is kifejtve, hogy milyen csörlőrendszert használhattak a bárka utasai... Visszatérve a Meg-térő református vitairatra, első olvasatra igencsak agressziv és bántó, véleményem szerint reformátusok térítésére kevéssé alkalmas, bár megint csak nem szabad elvonatkoztatnuk az adott kortól. Tény, hogy a XVI. és XVII. századi hitvitázó művekhez képest moderáltabb a hangnem.
Talán furcsa lehet, reformátusként, miért foglalkozok ilyen könyvvel: azt hiszem bennünk protestánsokban van valamiféle "mazochizmus", ami által szeretjük a minket bántó, sértő dolgokkal való foglalatoskodást. Szeretünk felháborodni, szeretünk hitvitázni, szeretünk érveknek ellentmondani (akár egy könyvnek is)... Molnár János műve egyébként mind érveiben, mind felépítésében szinvonalas. Nem kerül meg egy kényesebb kérdést sem! (Máriatisztelet, szentek, szobrok, tisztítótűz, cölibátus...) Már a mű elején deklarálja, hogy elveti a hagyományt, a zsinatok döntéseit és ő is kizárólag a Szentírásra hagyatkozik érvei felállításában (nagyrészt be is tartja). Mindezt ügyesen teszi, bár ő sem tud kilépni a szövegkörnyezetből való mondatkiragadások problémaköréből sem a Biblia, sem a Kálvintól való idézés tekintetében. Ami valljuk be nem szép dolog...
Summa, summárum szeretem ezt a könyvet.
Feladvány: Molnár János könyvében gyakran említi, sőt külön fejezetben tárgyalja a firmálást. Várom a szó jelentésfeloldását! A helyes megfejtők között gratulációkat fogok kisorsolni...
U.i.: félreértés ne essék, én szeretem és tisztelem a katolikusokat. Nagy vágyam lenne egyszer Erdő Péterrel beülni egy kávéra és elbeszélgetni a hit dolgáról...
IDÉZETEK:
"...Az való, azt én bizonyoson mondom: hogy a' Református vallást sok iszonyú eretnekségben kapja, a' ki a' Sz. Irást jól olvassa. De a' sok okádás, mellyel teli vannak a' Kálvinisták könyvei, minthogy a' Romai Anya-szent-egyházat azzal szeretik festeni, úgy el-fogta már némellyek szivét, fülét, szemét, hogy halálok oráján se vegyék magokat észre, és így édesdeden mennek más világra penitentzia-tartás-nélkül. Azokhoz pedig, a' kik már akkor örömest meg-térnének; a' rosz atyafiak vagy egyebek az igazság hirdetőjit, ha kéri és hivattya-is a' beteg, bé-nem eresztik..." (11. old.)
"...Vélünk tart a' régi szokás, vélünk a' régi tanítás, vélünk az egész Anya-szent-egyház; de vélünk vagyon Urunk példája is. Olvassuk el Sz.Máté Evangelistának 9. részét 18. és következendő verseit... És imé egy Asszony, ki vér-folyást szenved vala tizen-két esztendeig, hátul járula, és illeté az ő ruházattyának peremét. Mert mondgya vala magában; Ha tsak a' ruházattyát illetem-is; meggyógyulok. Jesus pedig fordúlván, és látván őtet, monda: Bizzál leányom, a' te hited meg-gyógyított téged: És meggyógyula az Asszony azon orában.
Fólyt itt a' veríték Kálvinus homlokáról, midőn ezeket az igéket fejtegette, látta: hogy a' jó Aszszny Urunk ruhája illetésével vette-vissza az egésséget, és ezt maga se tagadta: mit tégyen? mit gondoltok szegény lelkek, mit tett mesteretek? Öszve-szidta a' jó Aszszonyt, és erről az igéről által-ugrott a' másikra. Vagyon-é annak szeme, a' ki itten Kálvinus istentelenségét nem láttya? Urunk azt az Aszszonyt dítséri; bizzál úgy - mond leányom, sőt meg is gyógyítá vér folyását; Kálvinus pedig, mintha jobban tudta vólna Krisztusnál, mit kelessék az ollyan Aszszonynak mondani, boszorkány nevét költi; áhá nem szegény gyalázat-é, ha a' szép elméjű Magyar illy oktalan Mester után indúl!
Mi az Anya-szent-egyházzal tartsunk, kövessük régi tanítását, hadgyuk ott az újitókat, és a' Nitzea béli második szentséges Gyülekezöttel kiáltsuk-fel tiszta szívvel, és lélekkel: köszöntyük, tisztellyük mind a' Szenteket, mind a' Szentek ereklyejit, és képeit, Urunk drágalátos feszületével egyetemben; a' kik vélünk egyet nem értenek, átok-alatt vannak." (302. old.)
GYŰJTŐKÖRÖK:
Egyháztörténet, Hitvita, Protestantizmus
BECSÉRTÉK (jó állapotú példány esetén):
18.000-20.000 Ft
RITKASÁGI FOK (1 gyakran felbukkanó - 10 rendkívül ritka):
5/10
HASZNOS LINKEK:
Árverésen elkelt példány
Tanulmány Molnár Jánosról
Második Helvét hitvallás
ILLUSZTRÁCIÓK: